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第三十五章
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执大象,天下往。
往而不害,安平太。
乐与饵,过客止。
道之出口,淡乎其无味。
视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
老子的“执大象,天下往”
,表现了中国古人的高度智慧。
两千多年来,人们对老子的“道”
存在许多误解。
不少人把“道”
神化了,弄得不仅玄之又玄,而且神之又神,添上了许多神秘怪诞的色彩,使人迷茫,使人恐惧。
其实道就是自然。
自然是极其平淡无味的,自然又是极其丰富多彩的,而自然的丰富多彩又存在于它的平淡无味之中。
人们天天生活在自然中,习以为常,很难发现它的丰富多彩,只觉得平淡无奇。
人们生活于自然中却又像是视而不见、听而不闻,但自然确实是人们取之不尽、用之不竭的富源。
只有当自然遭到破坏时,人们才可能有所醒悟,才能体悟自然的伟大,才有可能认识到那些一向被认为很有价值的东西——一切人为的创造,只不过如同音乐、美食一样,虽然可以满足人的物欲,但却只是暂时的,只有自然之道才是无限的、永恒的。
谁掌握了大道,天下人就会聚集到谁的周围,大家都按自然原则生活,就会和平安乐。
这正是普通人的善良平凡的愿望,希望普天下的人都能平安康泰,希望有一种最高的、最普遍的原则能够指导实现这一愿望,并且能够被所有的人接受。
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