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是非只因多开口
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懂得省察自我,就是懂得观因缘。
常人往往视逆境为外来因缘,总不知究竟的缘由为何?往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非,鲜少转个方向,省察自我。
懂得省察自我,就是懂得观因缘。
《杂阿含经》有说“有因有缘世间集”
,世间一切总有因缘,如果不懂得明因缘、观因缘,终将如同盲目寻光的无头苍蝇,“百年钻故纸,何日出头时?”
有一天,蝉、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、乌龟,它们聚集在一个花园里,各自述说自己的生活感想。
蝉:“金风未动侬先觉,暗送无常死不知。”
麻雀:“人为财死,鸟为食亡。”
蝴蝶:“宁为花下死,做鬼也风流。”
蜜蜂:“采得百花成蜜后,一年辛苦为谁忙?”
正当大家你一言、我一语的慨叹时,捕鸟的人听到嘈杂的声音,即刻撒下罗网,把蝉、麻雀、蝴蝶与蜜蜂一网打尽。
旁边的乌龟看到了,把头伸出来,幸灾乐祸地说:“是非只因多开口。”
话音才落,有个童子张开弹弓,射来一颗石头,正好打中乌龟的头,乌龟疼痛难忍,将头一缩,说道:“烦恼皆因强出头。”
“是非只因多开口,烦恼皆因强出头”
,乌龟说得实在,之所以招来是非、产生烦恼,不就是因为平时口无遮拦、不慎言语,不懂得退一步想想,不懂得审慎行事吗?
人间万事总有它究竟的因缘,是非烦恼是如此,违逆之境也是如此。
境界生起时真能面对与放下,首要回头转身,冷静思考自我的心念和行为才是。
一旦透得个中因缘始末,还怕不见风清月白时。
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