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哲学家与佛陀
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有时答案并非在文字中就能透得。
佛陀住世的时候,印度有一位哲学家,虽然学问广博,但是并不快乐。
坐在书房椅子上的他,一只手托着下巴,呆呆地凝视着自己写出的一大本一大本的哲学著作。
一个钟头、两个钟头过去了,他觉得自己像一段干枯的木头,孤独而寂寞,觉得自己无依无靠无所适从,更不明白自己为什么要写那些哲学论著,甚至对于有人读他的书、研究他的著作都感到可笑。
“我不愿在这孤独中死亡,在这痛苦中消失,我要摆脱痛苦!”
哲学家自言自语。
“我用语言和文字寻找真理,且用文字堆起了一座山,可是这不是究竟的真理,它不能使人解除痛苦,更不能给人快乐!”
他决定去请示佛陀。
哲学家问道:“我用语言和文字寻找究竟的真理,但是我生活得不快乐,甚至陷入深深的痛苦中!
请你不用语言、文字告诉我究竟的真理好吗?”
哲学家望着佛陀。
佛陀低垂着眼睑,一语未发。
一片深沉的寂静,清净、庄严的觉性笼罩着哲学家。
哲学家沐浴在寂静中,他的眼睛充满了亮光,心里正滚动着无声的雷鸣,生平第一次感受独自觉知的狂喜,他觉得自己应该悄悄地离去,可是他还是使用了语言:“我在这里学到了究竟的真理!”
哲学家走后,佛陀说:“一匹好马,在鞭子的影子里也能跑得很快!”
探索人生的究竟,是很多人都会有的经历与难题,在未能了达时,会有一种莫名的恐惧与不安,一种难掩的寂寞与空洞,一种忙碌之后的虚浮……这种种情绪是因为还未看到生命实存的意义,因而缺乏生命力。
有时答案并非在文字中就能透得,也并不能经由别人的口而得到,每个人的因缘不同,必须亲身去经验,不断地探究思索,思索探究,才能在因缘成熟之际顿然了悟。
正如无门慧开于《无门关》中所说的:“大道无门,千差有路;透得此关,乾坤独步。”
经历、困境不可避免,跳过了此,便没有透得的一天。
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