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太阳的家在哪里
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真理必须要普遍,所以“我的看法”
、“我以为”
、“我认为”
,那都不一定是真理。
从前有两个小孩,一个住在海边,一个住在山边。
住在海边的孩子,逢人就说:“你知道太阳的家在哪里吗?在海底,因为每天到了傍晚的时候,太阳就回到他海底的家。”
另外一个住在山边的小孩,听了以后连忙说:“不是、不是,不是这样。
太阳是住在我们的山后,你看!
到了每天晚上,太阳就下山了。”
太阳在海底?太阳在山后?只因所见不同,立脚点不同,但是无论是在东南西北任何角落,所见仍是在不同立场上窥得的景象,并非事实的全貌。
过去,有一群瞎子摸象,有人说大象像个钩子,也有人说大象像支芭蕉扇、像个扫把、像面鼓、像条柱子……虽然大象的鼻子像钩子,耳朵像芭蕉扇,尾巴像扫把,肚子像面鼓,腿像条柱子,但是大象究竟是长什么样子?还得睁开智慧的双眼才能看到。
太阳的家在哪里?也必须要有智慧才能得知,太阳的家不在海里,也不在山后,就在太空里。
小孩子的无知,犹如常人各设立场,对于真理的面目,对于整个的全景,不能清楚了解。
我们常看到有些人争执、吵架,公说公有理,婆说婆有理,为什么?各有立场。
所谓“理”
,不是在公说,不是在婆说,公理一定要平等,真理必须要普遍,所以“我的看法”
、“我以为”
、“我认为”
,那都不一定是真理。
对于自我的立场,不要严格设限,对自己的认知,不要过份执着,对一切事物要能看得广、看得深,唯有广博的知识、深入的智慧,才能见得事理的真相。
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