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一月 九日 星期二
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近年来,常有信徒当面问我,或写信问我说:“大师!
假如你死了以后,佛光山怎么办呢?”
对这么一个问题,虽然也作了一些安排,但要回答,却也不那么容易!
我今年六十三岁,从半世纪前出家以来,就经常听到生死问题,自己也经常以生死问题作讲演题材,甚至自己也会做一些死后安排。
比如三年前在佛光山退位,就是为了不因自己死亡,而让后代接棒时手忙脚乱,至于说自己什么时候死,并没有太认真去考虑!
不过,近来经常听到信徒这么关心,一再问到死的问题,不得不联想一些事情。
今早,依恒和永文来,我提到信徒的话,依恒忽然说:“不少徒众都怕你死!”
永文听后,非常注意我的反应,因为他数年来,患了“红斑性狼疮”
,一直与病魔挣扎,我因此就借机说明我对死亡的一些看法:
我并不怕死,死是非常自然的事。
我们有信仰的人,不是不会死,而是面对死亡,会认识清楚,会增强力量,会知道死亡不是结束,是另外一期生命的开始。
我常以死比喻人要搬家,或换新衣。
所谓死与生、生与死,是二而为一,一而为二,生固未必喜,死又何足悲!
耶教说死是“安息”
,佛教说是“转世”
、“往生”
,死是自然的事,不必为生死作太多的挂念。
在我这一期的生命中,我曾多次面临艰危和死亡的边缘,尤以五年前在某一家大医院检查身体时,医生忽然问我:“你怕不怕死?”
这突然的一问,也不易回答,说怕死,一个修道者这么没有修养;说不怕死,这也说得太好听。
正在我犹豫的时候,医师宣布说:“你只有两个月的生命!”
多年来,我一直都很健康,医师的宣布并没有实现。
死亡,是旦夕间的事,但也是遥不可知的事啊!
至于说我死后,佛光山怎么办?这不必挂念,我退位后,三年来的佛光山不是很好吗?佛光山已制度化,佛光山是一个清净、和乐、法制的僧团,是由健全的组织集体领导,所以挂心者不必经常将佛光山和我的生死扯在一起。
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