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十一月 二日 星期六
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上午七时三十分,主持三坛大戒的“二坛请戒”
仪式。
九时,例行出席本月份的“宗务委员会”
,以师徒时间方式,回答大家的问题——
一个人若根基不厚实,在高位是坐不久的。
没有能力、办法、道德者,做事遇到闲难,只会怪人家,做事要有理念、要有规划,事情才会拓展出去;做事老是不成功,其个性必定缺少圆融。
人要进步,必须每天都要大死一番,天天死、天天生,能如此千生万死,将不好的陋习“死”
去,人才会进步,我执重者,佛法融化不了,当然“死”
不了,自然就不会进步。
对自己的恶习、自私、贪嗔痴等,必须要千生万死,将不好的死尽,才能再生。
用人,要人尽其才,不一定每一个人都要做同样一件工作,而集体创作,也不是由很多人来支持一个人,而是每一个参与的人,都是主人。
掌握媒体即掌握时代,任何事情的融和很重要。
妄语,很容易引导人错误的看法,要严谨的警戒自己的口,不要让福德从口边流失。
服务信徒,要主动的想到信徒需要什么,而非等着信徒开口要什么,一个人要懂得“给”
,才会富有,给人希望、给人欢喜、给人方便、给人信心。
有嘴说人,最好也能说自己;有眼看人,最好也能看自己,做事不要只要求人家待我们如何如何,要想一想自己,是否待别人很好。
“艰难困苦出祖师,放逸方便出下流。”
对欢喜的事不一定要做到,但不欢喜,却对别人有利的事,一定要去完成。
佛法是由内心体悟的,而非用口讲的。
“如何当知客?”
知客最重要的,不外是让每一个来访的人,有宾至如归的感觉。
所以身为知客要时时不忘自我训练,随时学习如何称赞人、如何讲好话、脸上要有表情、有笑容、待人接物进退有序,除佛法外,更要不时充实时事、常识。
对信众们的要求,要应机的给予满足,依来访者的目的,如:来参观的、来谈佛法的、来祈福的、来礼忏的、来吃斋的、来闻法的、来会客的、来礼佛的、来共修的、来谈话的、来当义工的,尽量给对方方便,并想出一百句赞美的话,来给信众们欢喜。
下午三时三十分,参加三坛大戒的“迎请十师”
仪式。
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