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§没有隐瞒
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晦堂祖心禅师曾亲近过黄龙慧南禅师,平时与文人黄山谷私交甚笃。
有一天,黄山谷前来谈论禅道,晦堂禅师问黄山谷说:“孔子不为二三子隐,这可能与禅法不说破有相同处,你认为呢?”
黄山谷回答:“这个我也不太清楚。”
后来两人一起去巡山,看到山谷中百花开放,晦堂禅师又问:“怎么样?闻到花香了吗?”
黄山谷回答:“闻到了,花好香噢!”
晦堂禅师别有所指地说:“所以说嘛,我并没有对你隐瞒什么!”
黄山谷听了以后,似懂非懂的。
巡山以后,回寺午斋,黄山谷问:“禅师!
佛经里说:‘有情无情,同圆种智。
’也就是说,一切树木花草都能成佛,此话当真?”
晦堂禅师回答:“此话本真,但因出自你口,所以非真。”
黄山谷不解地问道:“这是为什么呢?”
晦堂禅师没有回答,他看到有一只狗,趴在桌子底下,便随手用筷子打狗,狗“汪”
的一声跑掉了;接着又用筷子打了桌子一下,然后才以问代答地说:“狗属有情,遭打即跑;桌子无情,任打仍在。
情与无情,如何得成一体?”
黄山谷听了以后,茫然不知所对。
但禅师随即又改口说:“山有山神,水有水神,花有花神,树有树神,大地山河无尽妙用。
‘青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛’,故情与无情,当能同圆种智。”
禅师的一番话,让黄山谷听得疑云满腹,他认为禅师的话前后矛盾,禅师只得总结说:“才涉思惟,即非禅道,何曾万物为己哉?”
黄山谷终于有所契悟。
养生法语
“生公说法,顽石点头”
,这是有情对无情的说法;净土里的花树水鸟说法,这是无情对有情的说法。
看到流水,顿然觉得光阴迅速;看到落花,兴起无常之感,所以吾人不必将自己孤立,将情与无情分开,应该相互的调和。
因为一切都流露在自性之内,花香鸟语,一切都没有隐瞒什么,禅心慧眼,到此还不能开吗?
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