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安贫乐道
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印度的阿育王,是一位护持佛法的大功德主。
他有一个弟弟修行得道,阿育王十分欢喜,希望弟弟能长住皇宫,接受他的供养。
但弟弟认为:“世间的五欲财、色、名、食、睡,是禅者的障碍,必须弃除,心才能拥有真正的宁静。
我依傍林野,少欲清心,自在如水中鱼、空中鸟,为什么你要把我再推进世间的泥沼呢?”
“我住在寂静的林野,有十种利益:一、自在来去。
二、无我、无我所。
三、随意所住,无有障碍。
四、欲望减弱,乐习寂静。
五、住处少欲少事。
六、不惜身命,为具足功德故。
七、远离众闹语。
八、虽行功德,不求恩报。
九、随顺禅定,易得一心。
十、于空处住,无障碍想。”
“我已经解脱人间桎梏,为什么你要我再戴上五欲的锁链呢?我终日与万籁同呼吸,与山色共眠起,我以禅悦为食,滋养性命,你却要我高卧锦绣珠玉大床,可知我一席蒲团,含纳山河大地,日月星光。
常行宴坐,有十种利益:一、不贪身乐。
二、不贪眠睡乐。
三、不贪卧具乐。
四、无卧着席褥苦。
五、不随身欲。
六、易得坐禅。
七、易读诵经。
八、少睡眠。
九、身轻易起。
十、欲望心薄。
我已经从火汤炉炭的痛苦里脱身而出,我怎么可能再重入火坑,毁灭自己?”
阿育王听了弟弟一番剖白,也就不再坚持己意,心里对安贫乐道的修行人,以无为有的胸怀,生起更深的尊敬。
空无,并不是一无所有,减少对物质的依赖,反而能照见内心无限的宝藏。
很多人背负着家庭和事业的重担,常常觉得喘不过气来,因此,借着出国旅游来散心解闷。
但是一味的凭借旅行去浇愁解忧,终究不是上上之策。
也许,生活简单一点,心里负荷的重量,自然减轻不少。
出走到远方,眼前的繁华美景,不过是一时的烂漫,与其辛苦更换一个环境,不如换一个心境,任人世物换星移,沧海桑田,做个两耳轻闲,天高野阔的无事人。
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