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第458章 禅寺（第1页）

三日后，夏阳重回大地。

扬州罗城阊门之外的七里港人头攒动，车马并阗。

在那日衙署见面后，开河之事终于提上议程。

裴皎然一面派人主持开河，一面遣随行的金吾卫和李休璟所派的神策军，协力修缮堤坝桥梁。

同时以州府的名义，征用当地富户家空余的宅子，作为百姓临时安置之所。

并给予一定的优免政策。

当地富户因此，倒也十分配合。

河堤上除了看热闹的百姓，大多都是开河的河工。

裴皎然和沈云舟领头在前，一个是中书侍郎兼江淮盐铁使，一个是扬州刺史，都身份贵重。

二人领着司马、别驾、长史等州府大小官员，以及随行的都水监、工部官员，在祭台前焚香并以三牲祭拜河神。

祭完河神，金锣响过。

这开河的工事总算可以正式开工。

裴皎然行于河堤附近，身旁跟着沈云舟。

“受灾的那几个县，现在情况如何？”

裴皎然温声问。

“有赈济，也还算过得去。

只是有僧人在向他们弘法传道。”

沈云舟看着裴皎然，“裴相公，某母亲和祖母皆供于沙门。

有些事我不便出面，只能私下支持您。”

裴皎然皱眉，“哪来的僧人？”

“玄净此前是供于桓锜府中，润州被拿下的那日他逃了出来。

近日又出现在扬州，为众人讲经说法。

听说听他讲经的人越来越多，每每都有数百人。

若如此下去，只怕不妥。”

裴皎然颔首表示赞同，“从张角开始，到孙恩之祸。

一旦让民变掺杂了宗教色彩后，所激起民怨，等同于颠覆国运。”

宗教激起的民变之所以难以控制，是因为信徒普遍有盲从性。

尤其当他们遇见那些义理严谨完善的宗教时，因着种种教条的约束，很容易让人陷入其中。

一旦让宗教和政治牵连过深，会让统治协调的成本从根源上减少。

“他只是传法么？”

“目前只是传法。”

闻言裴皎然点头。

她记得本朝太宗登基的第三年，曾有一僧人名曰法雅。

他原先得高祖器重，可自由出入皇宫，为高祖讲经说法。

在太宗皇帝登基后，因太宗不喜佛，自然也不：（）重生后我和死对头联手复仇

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