手机浏览器扫描二维码访问
第三节 为什么要有货币
banner"
>
然而分工之所以能够存在,是因为有贸易,也就是商品的交换。
在具体场景中,你所有的和我需要的,未必时常能匹配上。
比如,你现在想卖一头羊换回面包,你的邻居刚好有多余的面包要出售,可他不需要羊而是想买点牛肉,这样你和邻居之间就无法完成交易。
原始的物物交换给交换造成了很大的困难。
亚当·斯密认为,在实践中,天生具有交易偏好的人类发现一些物品是“不易被拒绝的”
,而这些物品就是可以作为交换工具的原始货币。
亚当·斯密认为,货币并不是社会收入的一部分,社会收入是那些实实在在生产出来可供使用的物品,如小麦、牲畜、工具等,货币只是货物交换的润滑剂。
亚当·斯密将价值一词分为两个不同的意义。
它有时表示特定物品的效用,比如当你饥饿难耐的时候,一个猪柳汉堡能让你迅速满血复活,这就是猪柳汉堡的价值,又称为商品的使用价值。
而当你连续三餐大鱼大肉已经撑到扶墙的时候,一个猪柳汉堡对你的使用价值很低,甚至是负的。
但是,此时另一个跳绳跳了2个小时累瘫的人,则急需你的猪柳汉堡以补充能量,而你又急需它手上的绳子用于运动消食,那么猪柳汉堡对你来说仍是有价值的。
由于占有猪柳汉堡而取得的跳绳的购买力价值,亚当·斯密称为交换价值。
明确区分了商品的使用价值与交换价值,是亚当·斯密的一个贡献。
顺着这一思路,亚当·斯密认为货币是一种特殊的商品,如英国18世纪的金币(图1-3)。
固然当时金币银币所含有的贵金属量是它的使用价值,但是货币更主要的作用是代表着一定的购买力,也就是它的交换价值。
人们获取货币不是为了它的使用价值,毕竟贵金属饿了不能吃,冷了不保暖。
人们获取货币是为了在饿的时候能换回猪柳汉堡,冷的时候能换到貂皮大衣。
抛开货币的交换价值,货币就“一钱不值”
了。
用亚当·斯密的原话讲,“如果这一个几尼[1]竟然不能换得什么物品,那么它的价值就像破产者开出的票据,同样没有什么价值”
。
图1-3 英国18世纪的金币
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
李长安不小心穿越到了斗罗大陆的武魂城,成为了武魂城的一名普通居民。本想咸鱼一生的他,先是在觉醒武魂时激活了最强人前显圣系统,后又因为觉醒了双生武魂被比比东收为弟子。温柔可爱的老师比比东,妩媚诱人的胡列娜,还有美丽动人的小舞李长安我不是渣,我只是想给这些女孩一个家!(半无敌,轻松日常爽文)(不舔狗,不虐主,爽文,不喜勿喷,催更群,1062284823)...
当炮灰是不可能的,渣男渣女滚远点,极品亲戚别碍事,老娘要专心搞事业!外贸公司白领杨文妮拼了命的从农村走出去,累死累活的养活弟弟妹妹。ampampbrampampgt 在吸血鬼父母的压榨下,她先给弟弟置办了婚房,自己拖成大龄剩...
楚风死后穿越到科技发达的机械文明泰伯星球。没想法想尽办法回到地球却发现自己回到了年轻的时候。既然命运让我回到年轻,断然不会让自己虚度光阴。手里掌握着超级文明的自己,如何在这个世界焕发夺目的光彩,建立一个科技帝国。...
学园都市的空间操控是秋水映尘精心创作的灵异,旧时光文学实时更新学园都市的空间操控最新章节并且提供无弹窗阅读,书友所发表的学园都市的空间操控评论,并不代表旧时光文学赞同或者支持学园都市的空间操控读者的观点。...
楚良穿越了,发现自己居然随身带了一个恐怖世界。这个恐怖世界之中迷雾笼罩充满无数谜题,也有着各种妖魔鬼怪,还有着各种匪夷所思的诡异之事。然而现实世界,却也充满各种奇异。神秘的异化,强势的教会,怒吼的军舰大炮,沉默古老的神祇幸好,楚良也能够从随身的恐怖世界中获得各种力量,来解决现实生活中遭遇到的难题,从此走上人生的巅峰。这一切,只需要做好猥琐发育!已有完本作品极道妖鬼,欢迎阅读!...
死了一个师傅,我得到了一本秘籍当师傅接二连三出事的时候,我才意识到事情没那么简单。明明是想在游戏里成为一个大侠的我,最后怎么会变成个超级大反派了,这不科学!为什么反派大佬都会看重我啊??...