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前言（第1页）

前言

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我国自古以来有“儒商”

一说，人们普遍给予“儒商”

较高的赞誉。

因此，“儒商”

一直是许多生意人毕生追求的最高境界。

但当今商场如战场，各种关系盘根错节，各种手段层出不穷，生意人要想在这个战场上纵横驰骋、无往不胜，似乎光靠“儒”

已解决不了问题。

何况纵观许多昨日标榜的“儒商”

，今日破产者有之，甚至成为阶下囚者也不乏其人。

于是，部分开明的生意人将眼光投向了大洋的彼岸。

无论是希尔顿还是皮尔·卡丹，无论是艾克卡还是比尔·盖茨，都成了他们学习的对象。

然而鉴于东西方文化与市场环境的差异，西方的战略战术经证实并不能完全在东方大放异彩。

怎样才能在生意场上脱颖而出，并保持长盛不衰？许多生意人身体力行、苦苦寻求也没有找到答案。

要回答上述问题，首先要我们分析东西方经商文化的差异：东方生意人的经商智慧侧重于“内”

，即主张对自我能力的锻炼，个人修养的提升；而西方生意人的经商智慧则侧重于“外”

，即强调外部环境的开拓，个人创意的发挥。

这两种不同内涵的文化表现似乎有冲突，实际上它们犹如八卦图中的阴阳互补，结合起来可以产生巨大的能量。

因此，抛开一切门派的争论与壁垒，本着海纳百川的心态，用“拿来主义”

吸收东西方经商文化的精髓、去其糟粕，同时保持与时俱进的思想，才是做一个新时代无往不利的“赢商”

的最佳选择。

编者正是把持着这种思想，试图将东西方的经商文化精髓熔为一炉，打造一种全新的经商策略与技巧。

本书共分十章，分别从生意人的魅力、创意等十个切入点对“赢商”

的修炼进行了建设性的分析与探讨，力求观点新、思想活，以独特的视野，将全新的经商策略与技巧奉献给渴求知识的生意人。

编者最后特别想要强调的是，本书所谈及的“赢商”

并非另立门派，事实上“赢商”

不构成一个门派，她所提倡的正是要求生意人在法律的允许范围内，摒弃一切条条框框，从生意的角度出发，做一个持续赢利的、纯粹的、成功的生意人。

肖胜萍

2003年6月

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