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197天厚待人,所以我们不该自暴自弃
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天有风雨,人以宫室蔽之;地有山川,人以舟车通之。
是人能补天地之阙也,而可无为乎?
人有性理,天以五常赋之;人有形质,地以六谷①养之。
是天地且厚人之生也,而可自薄乎?
注释
① 六谷:唐以前的六谷包括稻(水稻、大米)、黍(黄米)、稷(或粟、梁,即小米)、麦(小麦)、菽(大豆)、菰米(茭白)。
唐以后,人们发现茭白很难采摘,而且染上黑粉菌后便不再结果实,于是将其除名,成为我们耳熟能详的五谷。
译文
天刮风下雨,人建造房屋来应对;大地有高山大河,人则利用车和船来通行。
既然人力可以补救天地造物的缺憾,我们又怎能虚度一生?人有内在的天性,上天就赋予人类仁、义、礼、智、信五种道德修养来承续;人有外在的形体,大地就用稻、黍、稷、麦、菽、菰米六种谷物来滋养。
天地尚且厚待人,人又怎能妄自菲薄呢?
度阴山曰
天人合一理论中的重要思想之一是天为人存,即世间万物,都是天给人准备的。
比如五常,比如五谷。
不过天有时候也健忘,所以没有给人准备四通八达的道路,但人类却用自己的力量修桥铺路;天也没有给人遮风挡雨的建筑,人类则自力更生创造了建筑。
即使如此,天对人也算厚待了,因为它没有准备的东西是人力可以创造的,而人力无法创造的,它都准备好了。
既然天对人如此厚爱,人就不应该自暴自弃,必须对得起天的一片苦心。
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