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第五章梁漱溟·阳明宗旨不可不辨一、引言
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中华书局出版的谢无量先生著的书有好多,如《佛学大纲》《中国文学史》《中国哲学史》等等都是的;还有一种小本的学生丛书,其中如《孔子》《朱子学派》《阳明学派》《王充哲学》几本亦都是的。
这些书我或看过,或未看过;未看且不论外,其看过的也觉得似都有可批评处。
这一本《阳明学派》是最近偶从朋友案上看见的,其间可指摘处尤其多。
以阳明在中国学术史上价值之大,势力之伟,论理社会上大家都应当晓得他一点学说才是,然《阳明全集》安能人人都备一部?则简明地编辑一小本以供给普通社会,原是很需要的。
现在听说这本书也果是很流行,那么其间许多不妥之处,如其听它这样流传,似乎不好。
谢君既作这本书供给社会需要,则我们即有所见不可不出而辨正——此亦是一种社会需要。
以下我们对于他书中“知行合一论”
“致良知功夫论”
“良知与行为之关系”
三篇各加辨正,亦即是对于阳明宗旨稍为申明表白。
我们为使阳明学说易得晓了起见,先辨其“良知与行为之关系”
之非,次辨其“知行合一论”
之非,最后辨其“致良知功夫论”
之非。
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