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§长与短
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唐朝的清平令遵禅师,俗姓王,东平(山东泰安)人,是翠微无学禅师的法嗣。
清平令遵禅师少年时在北菩提寺落发出家,之后在滑州(河南滑县)开元寺受具足戒,后来到湖北江陵的白马寺参学,寺僧慧勤禅师向他建议,可去参拜丹霞天然禅师的法嗣翠微无学禅师,向他学习禅法。
一见面,清平令遵禅师便直截了当地向翠微无学禅师请问:“如何是祖师西来意?”
翠微无学禅师一听,便轻声地回答道:“等到这里都没有人了,我再跟你说。”
过了好一会儿,人都散去了,清平令遵禅师就开口说:“现在四下都没有人了,请和尚为我开示。”
翠微无学禅师下了座,说:“好,你跟我来。”
然后就带着清平令遵禅师往竹园里走去。
到了园子前,翠微无学禅师指着一丛竹子对清平令遵禅师说:“为什么这竿竹子长得比较长?那竿竹子为什么长得比较短?”
清平令遵禅师闻言,虽然已若有所悟,但还是不能当下完全明白根本大意。
后来,清平令遵禅师住持于大通禅苑,有一次上堂时,便举了自己在翠微无学禅师参学的这个例子,开示大众说:“当时,我的老师入了泥又入了水,就是为了要点拨我,只是我不识好恶,不能明白,因为我那时还有种种的挂碍啊!”
养心法语
自古以来,禅门里常以“念佛是谁”
、“如何是祖师西来意”
、“父母未生我之前什么是本来面目”
这许多问题来做为参禅的话头。
这样的话头,虽然历经不下千百万遍的询问,可是又有几个人能回答得出来呢?
其实,“祖师西来意”
是以佛法传播心灯、播撒菩提种子,但是真正究竟为了什么,总难置喙。
因为这种问题,不是问了人就能解答的,这必须自己内心有所体会,所谓的“西来意”
,就在当下心有所悟之间。
所以,翠微无学禅师才把令遵禅师带到竹园,让他自行体悟:竹园里的竹子有长、有短,“祖师西来意”
就这样有了差别。
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