度阴山是谁
作者：度阴山更新时间：2026-01-07 20:29:02
?上就要进入社会了，赶紧读《了凡四训》恶补为人处世！《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡写的训子书，是对一个即将踏入社会的年轻人的谆谆教诲。他在书中提到的为人处世原则，在数百年后的今天依然让人受益匪浅。曾国藩在读了《了凡四训》后，对袁了凡推崇备至，并将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”。处世原则1：人生在世，命运由我不由天袁了凡：命由我作，福自己求。度阴山解读：这句话是一切为人处世原则的基点。命运掌控在自己手中，不要因为过往和出身而自卑、怨天尤人。处世原则2：关注当下，过去未来皆如泡影袁了凡：从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。度阴山解读：不要对没有发生的事过于焦虑，也不要对发生过的事反刍式地回想。 度阴山讲了凡四训
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？ 今人见谨愿之士，类称为善而取之；圣人则宁取狂狷[22]。至于谨愿之士，虽一乡皆好，而必以为德之贼[23]；是世人之善恶，分明与圣人相反。 推推此一端，种种取舍，无有不谬；天地鬼神之福善祸**，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍。 凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤，纯是济世之心，则为端；苟有一毫媚世之心，即为曲。纯是爱人之心，则为端；有一毫愤世之心，即为曲。纯是敬人之心，则为端；有一毫玩世之心，即为曲。皆当细辨。 译文 直、曲是什么意思呢？ 今人看到诚实的人，都称他是善人，而且很看重他；但古时的圣贤，却是非常欣赏志向高远而又不肯乱来的人。至于那些诚实的人，虽然被大多数乡里人喜欢，可圣人却认为他...
- 写在前面 了凡四训 一本写给年轻人的为人处世教科书
- 第一章 立命之学
- 1 不为良相便为良医
- 2 命数不是定数
- 3 不想和不能是两回事
- 4 人人都是被自己算定的
- 5 命由我作福自己求
- 6 反省第一
- 7 福薄福厚全在自己
- 8 要和天合二为一
- 9 上天按每人的福报来加减乘除
- 10 从前种种譬如昨日死从后种种譬如今日生
- 11 血肉之躯VS道德生命
- 12 功过格 人生修行的作业本
- 13 不动念即正念
- 14 立命不能有分别心
- 15 修行就两个字 修等
- 16 立命四部曲
- 17 取得福报的六种心态
- 18 人生的毒药 因循
- 第二章 改过之法
- 1 至诚能预知祸福
- 2 人要有羞耻心
- 3 人要有畏惧心
- 4 人要有勇敢心
- 5 改过之法一 从事上改
- 6 改过之法二 从理上改
- 7 改过之法三 从心上改
- 8 改错后有何效验
- 9 改过要持之以恒
- 10 有过失的六种表现
- 第三章 积善之方
- 1 别只看个人还要看他的家庭
- 2 渡人就是渡己
- 3 人要怜悯他人的不易
- 4 大众化的善才是最大的善
- 5 行善要主动
- 6 行善就是做力所能及的事
- 7 善报来得很快
- 8 为善须穷理
- 9 什么是善什么是恶
- 10 什么是直什么是曲
- 11 阴德比阳善更得实惠
- 12 行善要遵循的三大原则
- 13 好心办坏事VS坏心办好事
- 14 三轮体空是行善的最高境界
- 15 一念发动即是行
- 16 行善从难处开始
- 17 什么是与人为善
- 18 爱与敬居住在我心中
- 19 成人之美有玄机
- 20 未受他人苦不劝他人善
- 21 救急不救穷
- 22 行善莫惧人言
- 23 舍的是财得的是福
- 24 护持正法知行合一
- 25 忠孝是大善
- 26 为何要爱惜物命
- 第四章 谦德之效
- 1 谦是无法破解的阳谋
- 2 惟谦受福
- 3 攻吾短者是吾师
- 4 谦虚可以改命
- 5 为善去恶就能趋吉避凶
- 6 诚就是谦
- 5 行善要主动
- 6 行善就是做力所能及的事
- 7 善报来得很快
- 8 为善须穷理
- 9 什么是善什么是恶
- 10 什么是直什么是曲
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