马克思主义原理历史观
作者：袁贵仁，杨耕更新时间：2025-11-26 15:32:25
《马克思主义历史观研究》以马克思历史观的基本观点为研究对象，以当代实践、科学和哲学本身的发展为基础，对“自然历史过程论”、历史决定论和意识反映论等已经成为“常识”的基本观点进行新的阐述；对实践是人的生存本体、社会生活的本质以及意识形态批判理论等过去被忽视、“遗忘”的基本观点进行深入探讨；对社会的自然与自然的社会、“从后思索”、时间是人的发展的空间等一些马克思有所论述、但末充分展开，同时又具有重大现实意义的观点，进行充分展开和详尽论证。 马克思主义历史观研究（精装）
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索”之所以必要，一是因为社会发展是从过去到现在，从低级到高级，然而，历史已经过去，在历史认识中，主体无法直接面对客体，人们也无法重新模拟过去的历史，因而对历史的认识也就不能从过去到现在，从低级到高级。相反，只能采取“同实际运动完全相反的道路”，反过来思索，即从高级到低级，从现在到过去，逆向溯因。这是认识历史必须遵循的方法。 二是因为历史中的各种因素和关系，只有在其充分发展、充分展现后才能被充分认识，而其充分展现后又已经否定了自身，转化为高级的东西了，所以，考察过去的、低级的社会形式反而要以现实的、高级的社会形式为参照系。“人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙”。低等动物身上表露的高等动物的征兆，反而只有在高等动物本身已经被认识之后才能理解。“在人类历史上存在着和古生物学中一样的情形。...
- 总序
- 第一章 马克思主义历史观的双重职能
- 一实践 马克思主义历史观的出发点范畴
- 二历史认识论 马克思主义历史观的理论生长点
- 三马克思主义历史认识论建构的理论前提
- 四历史本体论与历史认识论 马克思主义历史观的双重职能
- 第二章 社会的自然与自然的社会
- 一社会与自然的相互渗透及其中介
- 二实践活动中的人与自然的关系
- 三人对自然界实践把握的基本环
- 四否定性的辩证法
- 五实践 人类社会和人类世界的本体
- 第三章 社会的个人与个人的社会
- 一有生命的个人与现实的个人
- 二实践 人的存在方式
- 三人的本质是社会关系的总和
- 四社会生产人与人生产社会
- 第四章 社会的本质结构和有机体的特征
- 一实践 社会生活的本质
- 二社会结构 实践活动的对象化和交往活动的制度化
- 三社会的经济结构政治形式和意识形态
- 四社会有机体及其特征
- 第五章 社会发展的自然历史过程
- 一社会经济形态的发展在何种意义上与自然历史过程相似
- 二社会发展中的自然形态派生形态和超越形态
- 三人类总体历史的进程与具体民族历史的进程
- 四社会历史过程与自然历史过程的区别
- 第六章 历史规律的形成与特征
- 一历史规律实践性总体性和重复性及其特征
- 二生产力与生产关系的矛盾运动规律
- 三社会主义代替资本主义的历史必然性
- 四社会主义必然代替资本主义的历史进程
- 五社会发展的决定性与选择性
- 六人文关怀的取向与历史尺度的坚守
- 第七章 意识与意识形态批判
- 一意识是社会的产物
- 二意识是被意识到的存在
- 三语言是思想的直接现实
- 四重演 意识个体发生与种系发生的本质关系
- 五对象意识与自我意识
- 六意识形态批判
- 第八章 实践反思与从后思索
- 一从黑格尔的思辨反思到马克思的实践反思
- 二从后思索法 马克思一贯主张的思维方法
- 三从后思索法的必要性与可能性
- 四从后思索法的基本要求
- 五从后思索法与批判的历史哲学
- 第九章 科学抽象与思维建构
- 一感性具体抽象规定思维具体和实践理念
- 二科学抽象与理论体系的形成
- 三从抽象的规定到思维的具体的基本环
- 四从抽象的规定到思维的具体的根本原则
- 五从抽象的规定到思维的具体的实质 思维的建构
- 六历史认识活动中的研究方法与叙述方法
- 第十章 必然王国与自由王国
- 一自由与必然的关系 人类活动的本原性结构
- 二从必然王国向自由王国的转变
- 三从片面的人向全面的人的发展
- 四时间是人的发展的空间
- 附录 马克思主义历史观研究 问题观点与思路
- 一关于社会的本质和存在方式
- 二关于历史的主体和创造者
- 三关于历史发展的规律及其实现机制
- 四关于物质生产人自身生产精神生产的关系
- 五关于历史发展的进程
- 人名与术语索引
- 主要参考文献
- 后记
- 二意识是被意识到的存在
- 三语言是思想的直接现实
- 四重演 意识个体发生与种系发生的本质关系
- 五对象意识与自我意识
- 六意识形态批判
- 第八章 实践反思与从后思索
- 一从黑格尔的思辨反思到马克思的实践反思
- 二从后思索法 马克思一贯主张的思维方法
- 三从后思索法的必要性与可能性
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